研究生研讨会2018-19

2019春季

PHILOS 220:在哲学史的主题

讲师: 约翰Carriero提出
周四:2-4:50微米
地点:待定

斯宾诺莎 伦理

斯宾诺莎的细读 伦理。我们将尝试通过的早期部分快速移动 伦理,这样我们就可以投入尽可能多的关注,尽可能与零件4和5话题 伦理。以前没有斯宾诺莎的知识前提。

PHILOS 225:概率和归纳逻辑

讲师: 肖恩·沃尔​​什
周四:2-4:50微米
地点:待定

可废止推理

推理的大部分传统系统是单调的:添加更多信息的前提下集不能修改前提和结论之间的证据联系。我们关心的显然许多推论非单调或废止。本次研讨会的主题是简单地废止推理的理念进行了调查。

在道德,波洛克的下切与认识论反驳的区别,并在科学哲学AGM-风格信念修正的奇泽姆的悖论:我们将通过观察可废止推理的各种来源,如启动。然后我们去了默认的逻辑,逻辑编程,和概率logics-的基础知识,这些都是当今最常用的三个形式主义。最后,我们来看看三个当代哲学家如何开发和应用这些想法。特别是,我们会阅读h要么ty的选择 原因为默认值,面包车lambalgen的合着的书 人类的推理和认知科学事件的妥善处理和莱特格布的 信仰的稳定性.

研讨会会议将只是被一分为二的演讲和讨论的一半。评估将只是参与和三个短纸(用于S / U,它仅仅是参与)。不需要特定的技术或哲学背景,从本次研讨会中受益:因为我们走,我们要开发的东西。本次研讨会也将是会议做好准备 在哲学和人工智能废止推理 在秋天2019。

PHILOS 246:伦理理论

讲师: 加文·劳伦斯
星期二:2-4:50微米
位置:多德325

在实践哲学的主题

我们将-更多的主题或更少的保护伞下探索多种 新亚里士多德主义。我们先来看看客观性和实用性的中心议题:在安斯库姆,脚,geach的位置,我叫他们wittgenstinian criterialism;也是在价值的情境。然后检查的实践理性和实践理性,无论是在私人和公共领域的传统观念;良心的地方;和美德的统一。那么我们会考虑的空闲时间的作用,以及什么是深难的话题,在人类的生活有什么浅薄。其他可能的议题是那些邪恶的;自然法和在实践哲学可能是一个“科学”的感觉,和非codifiability和codifiability问题的;和人类平等的。

我公司将提供读数接近的时间更充分的说明。

PHILOS 271:在形而上学和认识论主题

讲师: 谢里尔林·劳什
周三:2-4:50微米
位置:多德399

个人知识

我们可以知道通过推广手段的个体?如果是这样,在什么情况下?如果没有,为什么不呢?陪审员和法学家都不愿定罪或持有人裸体统计归纳的基础上承担责任,即使他们想概括作出有罪极有可能发生。我们对使用有关身份,例如,职业,统计归纳,确定一个人是否具有专业知识的道德疑虑。像这样的情况下,最近导致道德侵占的债权分为认识论,据此,我们在相信合理地依赖于道德因素的一部分。我认为例子表明,我们不能假定认知和道德要求之间的和谐,但也有关于使用统计的概括为证大约需要言及道德侵占前要检查个人很多纯粹的认知问题。我们将讨论的知识和证据的不同意见如何获得有关使用裸概括的,为什么不同的判决。我们将讨论在其下的统计三段论(直接推论)是合法的条件,以及我们是否能知道不一般的证据的人。最后,我们会询问的总证据原则的理由 - 采取一切的证据来考虑 - 是否忽略关于个人统计证据是违反它。熟悉的概率会有所帮助,但不是必需的。基本将学习。

PHILOS 286:心理学哲学

讲师: 迈克尔resc要么la
星期一:3-5:50微米
位置:多德325

思想的对象

哲学家普遍认为,代表性的心理状态是关系到某种实体,但他们不同意关于什么的实体。几个选项是弗雷格的想法,罗素的主张,套可能世界的,以及心理表征。我们将探讨这些和其他选项。我们将与其他心理状态(如知觉状态)一起讨论了高层次的认知状态(信念,愿望,意图等)。读数由伊丽莎白阵营,戴维·查默斯,弗朗西斯·伊根,加雷思·埃文斯,杰里多尔,杰夫·金,克里斯托弗·皮科克,斯科特·索姆斯,杰夫说,和其他人。

PHILOS 202:亚里士多德

教练:亨利蒙代尔
Wednesdays & Fridays: 10:00-11:50AM
位置:罗尔夫3121

亚里士多德在数学科学

当柏拉图和亚里士多德着手试图解释他们的希腊数学科学年轻。希腊数学的一些特征将是铺设的定义和一般原则,样张依赖于定理证明,使用个人证明一般的权利要求,构建或找到的对象所讨论的顺序的方法,其在图上严重依赖,回避的个体数(即使在算术)从它肯定发展格律数学(巴比伦和埃及问题文本)的特征。所以就像格律排序,希腊数学科学似乎是有关个人之间的关系。只是没有那么一对多的脚。

在亚里士多德看来,至少,这将导致一些基本问题,从一些基本的假设所:正确的本体论与物质开始,但这些科学是不是物质;然而,如果该定理是真实的,所以一定要对某些种类的对象;此外,对象必须满足的定义,而定理必须追究他们的真实;和的原则和数学论文的逻辑结构,最成功的他知道,应该是生产的知识。这些问题提出了如何理解科学2分的途径。之一是建立一个帐户科学,结构的 后分析,这需要数学科学作为它的模型。另一种是更切亚里士多德的形而上学,即显示出一个可以构建数学科学本体不屈服于platonisms的罪恶。这要求他把数学对象的perceptibles之间,他解决问题的精度,发现在世界上满足定理对象。我将论证,有,事实上,三度精的问题,亚里士多德的面孔。作为一个经验主义者,他还需要考虑我们怎么知道这些精确的对象。最后,亚里士多德可能面临的是,在他看来,数学家可能需要改变他们的做法,或者至少他们如何理解他们的做法有问题。

既亚里士多德和柏拉图给将它们视为层次有关,但基本上是相同种类的科学的账户,基本算术,几何,立体几何,谐波,天文学,以及,在亚里士多德看来,光学和力学。如果把其中一个作为超感官那么他们都是,如果他们中的一个在感知的对象是接地的,那么应该是别人。这样一来,这些科学的亚里士多德的哲学既是科学的哲学,数学哲学。

课程将探讨所有这些问题。

讨论的文本将包括选择 一个。岗位。一个1-14,27-28,10-11 II,17-19; 物理 II 2(数学如何从物理学的不同之在相关文本 形而上学 III,VI,IX),III 4-8(无穷大); 论灵魂 II 1-3(为定义的性质),三6(上概念获取); 形而上学 I 6,III 2,5,V 13,15,10-11 VII(可理解的物质),XIII 1-3(什么是数学的目的,一个对话!)。此外,我们将看看在欧几里德阿基米德的相关材料,以及几篇文章由米勒,李尔,克利里,E。卡茨,我和其他人。

有两个并行的课程。

本科要求是:参与,一个学期论文

研究生字母等级要求是:参与,一个学期论文(标准,和文章的一个演示文稿或亚里士多德的一章。

毕业生S / U等级要求是:参与,一种显示。

冬季2019

PHILOS C219:在现代哲学的主题

讲师: 詹妮尔德威特
周二和周四:12-1:50微米
位置:罗尔夫3108

“两遗嘱”安瑟伦与康德的道德心理

康德的账户意志的特性(和一些争议)的特点之一是他收养的 两意志主义。人们常常认为这种分歧良好的是幸福和道德是他的形而上学理论的意外,但不可避免的副产品。但问题是,许多解释上的困难似乎追溯到(至少部分)这种学说,表明康德还没有完全理解或认识它的意义。因此,这个类的目标将是重新考虑康得的道德心理学中的光 原版的 两意志主义在坎特伯雷的安瑟伦的工作中发现。我们不仅找到了这样关键康德的概念,道德自决/立法,意志的自发性,智力/理性的邪恶,和最高的善,但我们也发现参数的全面补充,解释为什么这些概念需要的分叉好了。一旦我们明白,原来两意志主义的重要性,康德的道德心理的一个非常不同的景象将开始显现。

PHILOS 232:科学哲学

讲师: 谢尔登·史密斯
星期一:2-4:50微米
位置:多德325

在我的研讨会上,我们将阅读马克威尔逊的书 流浪意义 随着他的新书中一些选择 物理回避。该材料在科学和语言哲学的哲学的交集。

PHILOS 244: - 理性和行动价值理论主题

讲师: 帕梅拉·希罗尼米 
周三:2-4:50微米
地点:待定

头脑说事

在本次研讨会,我们将阅读我正在进行的手稿,心中说事,与一些周边沿文学的草案。这本书的不正派的野心,是放松身心的自由意志和道德责任的传统问题。我认为这个问题可以展开,因为我相信这是一个哲学的一个就是说,我相信这个问题是由某些哲学照片创建,这是我们很自然(或文化)俯卧。我们在某些方面建模我们的经验,我们在矛盾和困难而告终。这样的一个画面就是我所谓的“控制的一般概念”,另一个就是我所谓的“责任值得-影响受孕。”都是自然的,罚款一定的目的,但他们一起跑我们进入传统的问题。该解决方案,我相信,是做​​一些改造:重新审视这些图片,明白出了什么问题,以及更好的东西代替它们。本书的第一部分考虑控制的普通概念,主张扩大。第二部分认为责任值得-后果概念和主张重新定位。两膨胀和重新定位仍然是我们的经验自然模型。我相信他们比那些使我们陷入困难,这不仅是因为他们避免了困难的模型更好,还因为他们有更大的要求到是正确的。

PHILOS 254A / B:法律理论研讨会

讲师: 马克·格林伯格  
周四:5:30-7:30
位置:法1314

这种不寻常的研讨会围绕法律理论研讨会结构。车间是仿照德沃金和托马斯内格尔的长期运行的车间在纽约大学。它带来了领先的学者来自全国各地,讨论他们的作品在进步学生和教师感兴趣。论文是多样的,跨不等,例如,道德哲学,语言法律解释,法律哲学和法律理论的哲学更普遍的意义。研讨会涉及与访问学者双周讨论,其间准备周中的类讨论下一周提交的文件。该类的一个重点是如何提出好的问题。

关于春季研讨会的信息可以在这里找到:

//law.ucla.edu/centers/interdisciplinary-studies/law-和-philosophy-program/events/legal-theory-w要么kshop/

PHILOS 258:法律的当代哲学

讲师: 埃里克·恩卡纳西翁
周二和周四:12:10-1:35pm
位置:多德67

本课程向学生介绍试图解释和证明是赋予个人作出具有法律效力的合同,以及为遏制这些权力的法律而时出现的哲学问题。具体议题将包括:承诺与合同约定的道德和合同,到合同的权力家长式限制的法律的正当性关系,面临的挑战是目前用于合同法正统的理由样板协议之间的概念关系的问题破产保护和合同义务之间的紧张关系。

PHILOS 281:心灵哲学

讲师: 约什 - 阿姆斯特朗
星期二:2-3:50 PM
位置:多德325

认知变化

该研讨会将探讨经验状态和认知偏差的哲学意义。认知变化的中心层面要考虑的将是 建筑的:具体而言,变化相对于所述 模块 要么 各系 构成了一个主意。后第一个工作日,以澄清认知模块化的性质,我们会考虑在何种程度上存在跨物种的认知模块,整个人类个体,和整个人类文化变化的证据。

对于模块化论文的概述,看到这里的讨论: //plato.stanf要么d.edu/entries/modularity-mind/

供种,我们将针对认知的变化来探讨问题的一个样本,看到这里的讨论:

//www2.psych.ubc.ca/~henrich/pdfs/weirdpeople.pdf

与主题不熟悉会被预设。在校生将有望使一个在课堂上演示,并提交一项最后的研究论文(12-20页)或三个较短的分析论文(4-6页,每一页)。

PHILOS 287:语言哲学

讲师: SAM卡明 
周四:2-5pm
位置:多德325

我们将通过这本书的手稿合作 形式语言学和认知结构 由阿德里安brasoveanu和的Jakub dotlacil在每周一章的速度。这本书提供了“构建整合生成文法和认知结构理论进行了正式和计算明确的方式:正式语法和语义集成能力,性能理论”还向读者介绍了参数估计和模型比较,以及如何贝叶斯方法以测定使用从心理语言学实验的定量数据正式语法和语义理论。

本次研讨会主要针对那些喜欢下面的至少一个:

  1. 正式的语法/语义(或语法/语义处理)
  2. 认知结构(特别是程序/陈述性记忆)
  3. 贝叶斯统计

这本书的做法是明确的计算和双手上。我们将编写和使用代码玩耍。然而,这本书取得进展的婴儿步骤,假定没有事先编码的能力。我不会指望你写平常研讨会纸本课程。评估将依据,而不是在上述动手参与,杀进了一些任务,以确保每个人都加快速度,以及一个爆管(简称项目),或者可选的读数之一的演示文稿。

我有手稿,并将其转发给任何研究生谁是有兴趣(只是让我知道: sam.cumming@gmail.com)。

下跌2018

PHILOS 207:中世纪和文艺复兴时期的哲学史

讲师: 卡尔文·诺莫尔 & 布赖恩·哥本哈弗
星期一:2-5pm
位置:多德大厅325

在1486,乔瓦尼·皮科·德拉·米兰多拉公布的900篇,他计划在罗马捍卫1487.当教皇英诺森八世谴责他们的13哲学论文,该项目不合格。微微的详细保卫谴责论文 歉意。他的防守战术之一是使用逻辑的技巧,一些知名的和明显的,别人不太为人所知并没有那么明显。我们将研究和逻辑理由评估微微的战术 - 这意味着知道他和他的对手的逻辑。引入微微后,他的 歉意 和逻辑,他用的类型,我们将研究的相关部分 歉意 详细。该 歉意写在由微微拉丁,从未被翻译成英文,直到如今,这些英文翻译将被提供。

对微微背景,看copenhaver,“乔瓦尼·皮科·德拉·米兰多拉,”在 斯坦福哲学百科全书: //plato.stanf要么d.edu/entries/pico-della-mir和ola/

用于中世纪介绍中世纪逻辑,见西班牙的Peter: 逻辑摘要:文本,翻译,介绍和笔记编辑。和反式。 copenhaver,norm要么e和帕森斯,第9-86

//www.amazon.com/Peter-Spain-Summaries-Translation-Introduction/dp/0199669589/ref=sr_1_1?s=books&ie=UTF8&qid=1531428813&sr=1-1

PHILOS C223:数学哲学

讲师: 肖恩·沃尔​​什  
MON /周三:9:30-10:45am
位置:slichter大厅2834

这是介绍数学哲学。我们将调查从康德数学希尔伯特的理念。我们的主要目标之一将是理解逻辑主义,形式主义和直觉主义的三个主要流派在其历史背景的内容和发展。除了学习哲学家康德和弗雷格和罗素的原文,我们会尽力来形容自己的理念与当时的发展在数学和逻辑如何相互作用。当然会演讲为主,并评估将是一个中期,期末考试,和两个短论文。

这当然是一个并行过程,并招收谁研究生将有一些额外的更先进的读数独立的1个小时的会议。

PHILOS 232:科学哲学

讲师: 卡特里娜埃利奥特 
周四:2-5pm
位置:多德325

推理最好的解释是推理的熟悉的形式,使我们开始相信(或者是在更自信)为准理论最能解释我们的数据。假设,例如,我回家发现,我的皮鞋已经被撕得位,都覆盖着似乎是口水和牙印。对于我的鞋的状态的一个解释是,我的狗咀嚼它们。对于我的鞋子状态的另一种解释是,我的邻居闯进我家,毁了我的鞋,陷害我的狗。当我发现我的鞋子已经被破坏,我推断了,理由是第二,第一选择是我的鞋的状态更好的解释比第二个选项的第一个选项。

这个类将讨论推理了最好的诠释:它的内容,它的理由,和它的影响。我们将在推理的最好解释的作用,证明我们的世界的不可观测的特点我们的信念特别感兴趣。

PHILOS 246:伦理理论

讲师: A.J.朱利叶斯  
周三:2-5pm
位置:多德大厅325

黑格尔的现象学的精神。我们要通过阅读这本书。

PHILOS 281:心灵哲学

讲师: 加布里埃尔·格林伯格 
星期二:2-5pm
地点:待定

indexicality

本次研讨会将探讨indexicality的现象从符号学,语言,语言学和心灵哲学的哲学观点。我们会考虑一系列indexical表示,包括第一人称代词,指示代词,箭头,指着路牌,地图,视觉感知和自我反思的思想。课程旨在介绍了话题,没有特殊背景的假设。我们将花费额外的时间在课程审查将在其余应用形式语义基本方法的开始。